关于三业

         何谓“三业”？“三”数量也；“业”行为、做事也。
       “三业”之论，古已有之，佛、道、儒诸家宏论源远流长。
         佛家把人的行为归纳为：口业、（身）体业、意业三方面。认为人因欲而行，起心动念，对于外境与烦恼，起种种心去做种种行为。行为可分用身体去做，用口去讲，用心里去想。这些行动，因缘成熟，形成果报。
         道家谓“三业”为精、气、神。认为：精，是构成生命之体的始基，是生命活动的物质基础；气，是不断运动着的充养人体的一种无形物质，是维持生命活动的动力和功能；神，是生命活动现象的总括，神在体外则成为生命的象征，在体内则成为生命的主宰。人只有在身、语、意三业清净後，才能请得动神明的降临。
         儒家谓“三业”为道业、德业、事业。孔子认为人的一生有四种业要经营：维持生计的职场学业，维系人际的五伦事业，维修情绪的心灵德业，维护慧命的心性道业。职业仅为安身立命而已，而能优游于道业、德业、事业者才是人生最大的乐事。
         三业人承传国学精粹，立“三业”为乐业、敬业、专业。“乐业”者，乐于事业，乐于奉献；“敬业”者，兢兢业业，依道行术；“专业”者,专心致志，永不言倦。